Bismillahirohmanirohim
segalala puji bagi Allah Swt. yang telah menciptakan dunia seisinya, Dia jugalah yang membuat manusia mampu berpikir dengan sempurna.
Sholawat dan salam semoga terlimpahkan kepada junjungan nabi Muhammad Saw. hingga kepada para ahli bait, sahabat dan para pengikutnya.
masyarakat awam sering mengatakan kata bala musibah dan uqubah atau siksaan dalam satu perspektif makna, lain daripada itu sebenarnya jika ditelisik lebih mendalam ada perbedaan antara kata bala atau ibtila lalu musibah dan uqubah.
Pertama kata bala atau ibtila mempunyai arti cobaan dan kata ini lebih umum daripada kata musibah. di mana kata bala atau ibtila bisa berupa sesuatu yang tidak menyenangkan dan bisa juga berupa sesuatu yang menyenangkan dan hal ini hanya terjadi terhadap orang-orang mukallaf atau orang yang sudah dewasa.
keduanya adalah musibah, kata musibah artinya cobaan dan musibah hanya berisi sesuatu yang tidak menyenangkan menyakitkan atau menyedihkan, musibah dapat terjadi dan menimpa orang-orang mukallaf (orang dewasa) serta anak-anak yang belum dewasa.
ketiganya adalah uqubah atau siksaan, Kata uqubah atau siksaan tidak akan menimpa seseorang kecuali karena didahului sebuah dosa atau kesalahan yang telah dilakukannya.
Dari bentuknya terbagi menjadi dua macam yakni lahiriyah atau siksaan lahir yang kedua adalah batiniyah atau batin. siksaan lahir seperti kehilangan, kesakitan, kematian,kebangkrutan dan lain sebagainya, sedangkan siksaan batin seperti gundah, tidak berbahagia, kesedihan, serta beberapa perasaan yang tidak mengenakkan yang dirasakan oleh seseorang.
Adapun dari segi maksud dan tujuannya uqubah mempunyai dua bentuk yaitu yang pertama mukhoffafah (ringan) yang kedua mugholladzoh (berat). Uqubah mukhoffafah disebut juga dengan kifaroh (pelebur dosa), Hal ini terjadi untuk membersihkan manusia dari kesalahan dosa dan kekhilafan mengingatkan dia supaya dia kembali ke jalan yang benar dan mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu Wa Ta'ala. Sedangkan Uqubah Mugholladzoh dinamakan juga dengan gadab atau amarah Allah karena merupakan hukuman untuknya atas perbuatan dosa dan kesalahan yang dilakukannya.
Perbedaan antara musibah dan Uqubah :
Setiap Uqubah merupakan buah dari dosa yang dilakukan tidak dengan musibah
Uqubah hanya diperuntukkan bagi orang mukallaf berbeda dengan musibah
Musibah terkadang terjadi dengan tujuan untuk membuat seseorang memohon pertolongan kepada Allah, semakin bersabar, bertambah taqwanya dan bertambah menghambakan diri kepada Alah Swt.
Sedangkan Uqubah terjadi untuk membuat seseorang segera bertaubat dari kesalahannya atas kesalahan yang lalu dan bisa istiqomah di jalan yang benar.
Musibah hanya berupa kemalangan
Perbedaan antara bala/ibtila dan Uqubah :
Ibtila terjadi hanya di dunia sedangkan Uqubah menimpa hingga alam barzah & akhirat
Ibtila bertujuan memperingatkan perilaku manusia, namun terkadang juga bertujuan mengangkat kedudukannya, sedangkan Uqubah bertujuan menghukum manusia karena dosanya
Ibtila lebih umum terjadi terhadap seorang mukallaf baik dari golongan manusia dan jin, selain itu juga bisa menimpa kepada para nabi dan rasul Allah. Sedangkan Uqubah hanya menimpa ahli maksiat dan pendosa
Perbedaan musibah dan Ibtila :
Musibah hanya berisikan kesedihan sedangkan ibtila bisa berisi hal yang menyedihkan atau hal yang menyenangkan
Musibah terjadi di dunia, barzakh dan akhirat, sedangkan Ibtila hanya di dunia saja
Ibtila hanya untuk seorang mukallaf sedangkan musibah lebih umum dan dapat mengenai anak kecil hingga hayawan dan makhluk lainnya
berpakaian adalah menutup aurat dengan sesuatu yang suci, menutup warna kulit dan menutup lekuk tubuh berbahan sesuatu yang suci
berpakain menutup aurat dalah wajib bagi muslimin dan muslimat, tidak hanya sekedar tren masa kini namun sesuai dengan AL-Qur`an dan hadis nabi Saw. hal ini telah menjadi keputusan ALlah Swt sesuai dalam AL-Qu`ran. Firman ALlah Swt.
sebagaimana sering disampaikan oleh para muballigh da asatidz di atas mimbar, kali ini akan diulas kembai bagaimaan perspektif qurban dalam arah hikmah, sejarah & persepektif Ilmu Fikihhttps://sites.google.com/edu.jakarta.go.id/kajichannel-kurbanku/home
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الكريم الخلّاق , والصّلاة والسّلام علي سيّدنا محمّد المبعوث لتتميم مكا رم الأخلاق. وعلي أله وأصحابه ماجري قلم التخليص والبيان علي صفحات الأوراق
Jasa kedua orang tua kita tidak dapat dipungkiri, begitu juag para guru yang turut hadir dalam kehipan kita hingga mengisinya dengan berbagai ilmu yang dapatkan hingga sekarang ini. tidak seorangpun orna hebat di dunia ini ada tanpa punya guru, bahkan seorang nabipun masih berguru. untuk mengetahui lebih mendalam kita harus mengenal lebih jauh terkait hak-hak mereka. serta adab antara satu sama lain.
Segala puji bagi Allah Dzat yang mensunnahkan nikah kepada hambaNya serta mengharamkan zina atas mereka. Sholawat dan salam semoga tercurah kepada Muhammad pemimpin bangsa Arab dan Ajam (non-Arab) beliau telah bersabda : “ nikahlah kalian dan saling perbanyaklah keturunan, karena sesungguhnya aku akan saling berbanyak-banyak (berbangga-bangga) umat pada hari akhir “,semoga juga tersampaikan kepada keluarganya yang suci, seluruh sahabatnya dan istri-istrinya yang menjadi ibunda dari kaum mukminin juga kepada para tabi`in beserta seluruh pengikutnya hingga hari kiamat.
Sabda nabi yang lain: “ barang siapa menikah untuk mengendalikan nafsu maka Allah akan memenuhinya (keperluanya), barang siapa menikah karena Allah maka Allah akan_ menjaga dan mencukupinya, barang siapa tidak menikah karena takut tidak bisa memberi nafkah (kepada anak-anaknya kelak) maka bukan termasuk golonganku, dan Allah akan memberi perintah kepada 2 malaikat dan menuliskan di antara 2 alisnya (orang tersebut)“ ini adalah orang yang mensia-siakan karunia Allah, dan Allah memerintahkan kepadanya (malaikat) “ beri ia kabar gembira (kabarilah) dengan sedikit (kekurangan) rizki baginya” .
Begitu mulianya nabi kita tercinta Muhammad SAW. sepanjang masa selalu dipuja dan dirindu, hingga terkadang bibir tak mampu lagi berkata u...
